Alexander Lowen,<\/strong> brillante allievo di Wilhem Reich, gi\u00e0 allievo di Sigmund Freud.<\/h3>\nLowen parte dalle teorie basandosi infatti sulla tesi dell\u2019identit\u00e0 funzionale tra l\u2019atteggiamento fisico di una persona e la struttura del suo io sottolinea come l\u2019organismo umano funzioni come un tutto ed i versanti psichico e somatico sono solo funzioni apparentemente indipendenti ma di fatto strettamente correlate della funzione energetica globale.<\/p>\n
Alexander Lowen, coni\u00f2 il termine di “bioenergia”, allarg\u00f2 gli scopi del lavoro sul corpo ed introdusse il lavoro bioenergetico a casa. Anzich\u00e9 limitarsi alla sola pressione e manipolazione delle tensioni muscolari croniche, come faceva Reich, fece uso di alcune posizioni di stress che potevano aiutare queste tensioni a rilasciarsi. La prova evidente di questo ammorbidimento delle tensioni era l’insorgere, nei muscoli, di una fine vibrazione. Lowen pot\u00e9 quindi osservare come i blocchi muscolari impedivano il libero scorrere dell’energia. Per esempio, un diaframma cronicamente contratto, come una strettoia, interrompeva l’onda respiratoria, provocando una respirazione superficiale. Come risultato diminuiva l’apporto di ossigeno ed il livello energetico calava. Questo modo superficiale di respirare \u00e8 uno dei sistemi che noi usiamo per controllare le nostre emozioni.<\/p>\n
E’ di grande importanza la sua osservazione che una persona il cui flusso energetico \u00e8 bloccato, ha perso una parte della sua vitalit\u00e0 e della sua personalit\u00e0. Questa perdita fa s\u00ec che questa persona si senta depressa, sia sempre il lotta e usi costantemente la forza di volont\u00e0 per eseguire i compiti quotidiani. Diventa difficile mettersi in relazione con gli altri o provare piacere. La vita perde i suoi colori e diventa grigia, tetra.<\/h3>\n
Concetti di base<\/p>\n
Il radicamento (grounding), altro concetto introdotto da Lowen, descrive il contatto energetico con la realt\u00e0. Allo scopo di avere un buon contatto energetico, \u00e8 indispensabile che l’energia scorra liberamente verso quelle parti del corpo che sono a contatto diretto con il mondo esterno: organi di senso, braccia e mani, gambe e piedi, pelle e organi sessuali. Guardiamo un bambino quando piange, quando \u00e8 arrabbiato o felice, oppure quando vuole qualcosa. Tutto il corpo partecipa in modo armonioso. Di una persona ben radicata si dice che “ha i piedi per terra”. Questa persona sente la connessione fra i suoi piedi ed il terreno sul quale appoggiano.<\/p>\n
Appena cominciamo a crescere, di solito facciamo esperienza di come la libera espressione delle nostre emozioni si scontra con il rifiuto, la disapprovazione, l’umiliazione, la punizione. Impariamo presto, perci\u00f2, a controllare le nostre emozioni, e questo ha delle conseguenze. Blocchiamo permanentemente i muscoli coinvolti in queste espressioni medianti tensioni croniche, che sono inconsce.<\/h3>\nI blocchi nella gola e nelle mascelle ci impediscono di piangere o di gridare; ma ci impediscono anche di cantare o di gridare di gioia.<\/h3>\n
I blocchi nelle spalle e nelle braccia frenano non soltanto il nostro desiderio di aggredire e di colpire, ma anche il nostro desiderio di abbracciare. I blocchi nella vita ci impediscono di piangere e gridare, altrettanto bene di quanto ci limitano il respirare e il sospirare. La contrattura dei muscoli delle gambe e dei piedi blocca la spinta alla ribellione, ma diminuisce anche la nostra capacit\u00e0 di stare in piedi e di essere indipendenti.<\/p>\n
Ci sono molti muscoli che uniscono il bacino al tronco e alle gambe, come quelli della parte bassa della schiena, delle natiche, delle cosce, del pavimento pelvico. Tutti questi muscoli sono coinvolti nel controllo della sessualit\u00e0 e delle funzioni escretorie. Le loro tensioni croniche intorpidiscono la nostra sessualit\u00e0 e spesso sono causa di dolori lombari e di stimolo ad urinare frequentemente.<\/p>\n
Lowen ha fatto ancora un’altra scoperta, forse la pi\u00f9 importante: fintanto che abbiamo l’illusione di poter ottenere, da adulti, quello che ci \u00e8 mancato da bambini, e che questo ci far\u00e0 uscire dalla depressione, siamo predestinati a fallire. Nessun amore, nessuna accettazione da parte del terapeuta, o del compagno, ci potr\u00e0 restituire l’esperienza perduta di essere accettati e amati per quello che eravamo da bambini. Poich\u00e9 abbiamo permanentemente bloccato alcune inaccettabili autoespressioni non potremo mai fare l’esperienza di essere accettati per quello che siamo. Perch\u00e9 i nostri genitori ci hanno negato il sentirci accettati quando noi eravamo pieni di amore per loro? Questo ci procura una rabbia profonda ed inconscia. Ma \u00e8 anche una rabbia giustificata.<\/p>\n
Allentare questi blocchi non \u00e8 mai facile. Noi crediamo che essi ci salvino dall’essere abbandonati e dalla terribile solitudine che ne conseguirebbe. Attraverso il lavoro con il corpo possiamo ammorbidire le tensioni e rivivere il desiderio di essere accettati e amati e la tremenda tristezza di aver desiderato invano. Essendo ben radicati ed avendo un corpo pieno di energia possiamo vivere nella nostra realt\u00e0 adulta e perci\u00f2 sentire che la ricerca tesa a recuperare quanto perduto da bambini \u00e8 un’illusione. In terapia questo viene spesso percepito come una scelta fra essere s\u00e9 stessi – liberi e soli – e tenersi stretti al terapeuta e al suo amore.<\/h3>\n
Il metodo<\/p>\n
Il metodo operativo su cui si basa l’Analisi Bioenergetica comprende una serie di tecniche utilizzabili nella psicoterapia, tali da consentire un approccio non solo sistematico e coerente, ma anche pi\u00f9 profondo e completo, alla persona e a i suoi problemi.<\/p>\n
Gli interventi in Analisi Bioenergetica sono infatti definibili come interventi complessi, nel senso che prevedono l’analisi del profondo secondo un approccio che procede partendo sia dal versante psichico, sia da quello corporeo: i temi emergenti, infatti, vengono affrontati ed evocati utilizzando sia il canale che, partendo dal piano mentale ed affettivo conduce al coinvolgimento corporeo, sia il canale opposto: ovvero quello che partendo dalla respirazione, dal movimento e dall’espressione corporea permette l’emergere di vissuti emotivi inconsci consentendone quindi anche il recupero e l’elaborazione a livello mentale ed affettivo. In entrambi i casi, comunque, il processo regressivo e il successivo processo di consapevolizzazione, vengono fortemente stimolati e favoriti proprio dal coinvolgimento unitario dell’organismo, ovvero a livello sia psichico che somatico.<\/p>\n
Rispetto alla metodologia dell’intervento bisogna sottolineare che l’obiettivo primario \u00e8 quello di ristabilire il libero movimento dell’energia del corpo, intervenendo in modo mirato sui blocchi energetico \/ emozionali presenti nel paziente riscontrabili a tre livelli: a livello psichico, a livello emozionale e a livello fisico.<\/p>\n
A livello psichico, infatti, l’Io funge da mediatore tra il mondo interno e quello esterno, fra se stessi e gli altri: in questa mediazione \u00e8 proprio l’Io che controlla l’immagine di se da offrire al mondo esterno, e quali sentimenti e impulsi possono essere espressi. L’interazione tra l’Io e il corpo si attua in un processo dialettico, in cui l’Io plasma il corpo attraverso il controllo che esercita sulla muscolatura volontaria. Come gi\u00e0 accennato quando l’espressione di un sentimento non \u00e8 accettata nel mondo del bambino, questo \u00e8 costretto ad inibire l’emozione mediante, ad esempio, la contrazione dei muscoli atti all’espressione dell’emozione stessa. Quando tale inibizione \u00e8 lungamente protratta nel tempo l’Io abbandona il controllo sull’azione proibita e ritira l’energia dall’impulso. Il controllo dell’impulso diventa allora inconscio e il muscolo rimane in questo caso contratto.<\/p>\n
In tali casi l’intervento psicoterapeutico mira proprio a risolvere tale tematica inconscia, a livello sia psichico che corporeo: questa complessa combinazione di lavoro sul corpo e lavoro psicoanalitico costituisce l’essenza dell’Analisi Bioenergetica.<\/p>\n
Le tensioni muscolari croniche rappresentano la controparte fisica di conflitti psichici, attraverso di esse i conflitti si strutturano nel corpo sotto forma di restrizione del respiro e limitazione della motilit\u00e0. Si tratta di tensioni che si sviluppano lentamente, attraverso esperienze traumatiche ripetute della prima infanzia, e si cronicizzato diventando parte inconsapevole della struttura corporea e del modo di essere di ognuno. Si perde pertanto del tutto la consapevolezza del loro significato, del perch\u00e9 si siano sviluppate e del come potersene liberare.<\/p>\n
Nell\u2019ambito dell\u2019analisi bioenergetica ogni modello di tensione muscolare viene trattato a tre livelli: 1) la sua storia e origine nelle situazioni legate alla prima e seconda infanzia; 2) il suo significato attuale in rapporto al carattere dell\u2019individuo; 3) il suo effetto sul funzionamento corporeo. Solo questa visione olistica pu\u00f2 permettere quei cambiamenti della personalit\u00e0 che abbiano un valore duraturo.<\/p>\n
Nella terapia il lavoro sugli aspetti fisici si combina sempre con la comprensione analitica del carattere, da cui il nome di Analisi Bioenergetica.<\/h3>\n
“Per un paziente \u00e8 altrettanto importante conoscere l\u2019origine dei suoi conflitti quanto lo \u00e8 acquistare consapevolezza di s\u00e9 attraverso l\u2019attivit\u00e0 corporea. I due approcci devono essere sintonizzati tra loro perch\u00e9 la terapia sia efficace. Tutte le modalit\u00e0 psicoanalitiche e psicoterapeutiche vengono utilizzate nella terapia bioenergetica per favorire la comprensione e l\u2019espressione di se stessi. Questo include l\u2019interpretazione dei sogni e l\u2019elaborazione della situazione di transfert” (Lowen)<\/p>\n
Tre tappe caratterizzano il processo terapeutico: 1) La consapevolezza di s\u00e9, sentire ogni parte del proprio corpo e i sentimenti che possono sorgere in esso dietro la maschera che ognuno si \u00e8 costruito; 2) L\u2019espressione di s\u00e9, se i sentimenti non trovano espressione vengono repressi e l\u2019individuo perde il contatto con il S\u00e9; 3) La padronanza di s\u00e9, l\u2019individuo sa cosa sente, \u00e8 in contatto con se stesso e sa esprimersi in modo adeguato alla realt\u00e0.<\/p>\n
Il processo di cambiamento, quindi, coinvolge la persona in tutta la sua unit\u00e0 psicofisica, nella sua esperienza di essere vitale in quanto capace di respirare profondamente, sentire pienamente, ristabilire la naturale mobilit\u00e0 ed espressivit\u00e0 dell\u2019organismo, essere in contatto con la realt\u00e0 del proprio modo di esistere e di rispondere emozionalmente.<\/p>\n
Pi\u00f9 una persona \u00e8 emozionalmente disturbata pi\u00f9 \u00e8 lontana dal contatto con il proprio corpo, non \u00e8 radicata nella propria realt\u00e0 interna ed esterna, non ha “i piedi per terra”, e, nella misura in cui non \u00e8 radicata, ha una vita irreale, pu\u00f2 crearsi illusioni sul proprio conto, pu\u00f2 proiettare i propri problemi sugli altri. Spesso questi aspetti sono molto difficili da scoprire, un individuo “grounded” non cerca di gonfiare il proprio io, non lotta per il potere ma mantiene il legame con la realt\u00e0 basilare della sua vita, sa chi \u00e8 e dove \u00e8, e pu\u00f2 riconoscere e accettare la sua fondamentale debolezza di natura umana.<\/p>\n
L\u2019elemento fortemente innovativo che contraddistingue l\u2019analisi bioenergetica \u00e8 proprio il concetto di “grounding”, la posizione in piedi assunta dal paziente. Il paziente non conoscer\u00e0 soltanto la posizione sdraiata, funzionale a raggiungere esperienze di tipo regressivo, ma anche il lavoro di indagine psicocorporea sulla sua capacit\u00e0 di stare in piedi e di muoversi nell\u2019ambiente che fa parte della sua attuale condizione adulta di indipendenza e maturit\u00e0, e ne favorisce quindi lo sviluppo dell\u2019autonomia dell\u2019Io.<\/p>\n
E continuando a camminare su questo sentiero ho scoperto l’integrazione tra diverse discipline e la contaminazione tra linguaggi diversi che mi ha molto affascinato.
\nPer esempio la psiconeuroendocrinoimmunologia (PNEI), che studia le relazioni bidirezionali tra psiche e sistemi biologici e permette di avere un quadro completo e integrato dell’individuo, spesso distante dalla parcellizzazione molto presente oggi nella medicina occidentale.
\nNella PNEI convergono, all\u2019interno di un unico modello, conoscenze acquisite, a partire dagli anni Trenta del 20\u00b0 sec., dall\u2019endocrinologia, dall\u2019immunologia e dalle neuroscienze.<\/p>\n
Ancora altre integrazioni mi hanno affascinato, le teorie su: psico-corporeo, legame d\u2019attaccamento, intersoggettivit\u00e0, connessione emozioni-sistema nervoso centrale e periferico-cellule corporee, genealogia, medicina tradizionale cinese, medicina ayurvedica, nutraceutica, integrazione, osteopatia, fitofarmacia, meditazione.<\/h3>\n
Per questo collaboro volentieri con specialisti di altre discipline che contribuiscono ad arricchire la ricerca di una sempre maggiore consapevolezza di s\u00e9 e del proprio percorso di guarigione.
\nLa tensione verso una reale presa di responsabilit\u00e0 verso s\u00e9 stessi che ci renda protagonisti del nostro cambiamento e della nostra cura \u00e8 il filo di cui ci si muove.
\nDel resto, nessuno meglio di noi dovrebbe sapere ci\u00f2 che \u00e8 meglio per<\/p>\n
Questa strada alla riconquista del s\u00e9 e di tutta la propria energia vitale, consente di raggiungere quel senso di auto-efficacia e auto-sostegno necessari per vivere una vita piena.<\/p>\n
Nella nostra realt\u00e0 moderna siamo distanti dal \u201csentire il corpo\u201d, viviamo piuttosto dissociati, in un mondo che pone l\u2019attenzione sul razionale, il visibile, l\u2019immagine esteriore e \u201cil controllo\u201d degli eventi della vita.<\/p>\n
C\u2019\u00e8 molto lavoro da affrontare per aiutare a sciogliere le tensioni e riportare un equilibrio energetico sano ed attraverso il lavoro terapeutico si arriva a riconoscere ci\u00f2 che ha causato certe rigidit\u00e0 e il tipo di ferita che c\u2019\u00e8 all’origine.<\/p>\n
Nel sociale e nella collettivit\u00e0 sono impegnata soprattutto a livello locale.<\/h3>\n
Rimanendo nell\u2019ambito della psicologia, del benessere e, pi\u00f9 in generale, di sensibilizzazione a scelte sostenibili per l\u2019individuo e il pianeta.<\/p>\n
Sono promotrice di una rete territoriale di associazioni, agricoltori e artigiani che si occupano tutti di sostenibilit\u00e0 e benessere individuale, collettivo e ambientale.<\/p>\n
La Rete STAR Bene, dove STAR \u00e8 l\u2019acronimo di Salute, Terra, Ambiente e Relazioni.
\nLa motivazione che fa da motore a tutto questo movimento \u00e8 la profonda fiducia nei legami territoriali, ognuno nel suo ambito di interesse pu\u00f2 collaborare per unire le forze e diventare parte attiva nel processo di rinascita personale e comunitaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sono Mariangela Piotti, psicologa psicoterapeuta, specializzata in analisi bioenergetica, una psicoterapia a mediazione corporea. Mi ha sempre affascinato la via della guarigione, intesa in senso ampio, dall\u2019anomalia, al corpo, alle relazioni. Dopo aver conosciuto il mondo infantile in un\u2019esperienza intensa diretta circa 10 anni in riabilitazione psicomotoria e psicoeducazione genitoriale, ho desiderato aprirmi al mondo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
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Sono Mariangela Piotti, psicologa psicoterapeuta, specializzata in analisi bioenergetica, una psicoterapia a mediazione corporea.